HOT ! 沸騰ブラドン 名古屋 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 臨済宗 書 掛軸24111723 書

関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸24111723 書。茶道具 掛け軸 横物 「関南北東西活路通」 大徳寺 三玄院 長谷川。茶道具 掛け軸【堀内宗完(兼中斎)】一行書『山呼萬歳聲』紙本 共。もち麦　五穀ごはん　発芽玄米　八穀ごはん　はくばく　詰め合わせセット。【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。\r俗姓小川のちに関と改む。\r名古屋出身。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。\r昭和19年1月31日、遷化。世寿80。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。道具 ] - 道具 方広寺間宮英宗筆 「山呼萬歳声」一行書 肉筆紙本。。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。2225 朝比奈宗源 「和敬」 共箱 臨済宗 円覚寺 禅語。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。大成明学全書 古書 日本語。教育勅語　絹本肉筆　額装。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。【真作】掛軸 加藤勝重『馬と小川図 山水』絹本 無地箱付 掛け軸 a07303。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花 水墨 書 茶 日本 美術 骨董 インテリア。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。超希少　お正月用　津軽藩 大隈守藤原公 直筆。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話