HOT ! ★決算特価商品★ 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 (真筆・中古 白水敬山 牧牛窟 平林寺 書

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。。安心安全　JAS認証　有機発芽玄米 4kg あきたこまち　令和6年産。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。\r\r妙心寺645世。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。\r\r経年による劣化はご了承ください。\r\r関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。教育勅語　絹本肉筆　額装。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【真作】掛軸 加藤勝重『馬と小川図 山水』絹本 無地箱付 掛け軸 a07303。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。78歳。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花 水墨 書 茶 日本 美術 骨董 インテリア。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。超希少　お正月用　津軽藩 大隈守藤原公 直筆。\r\r軸先：刷毛目。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。　　箱書、落款があります。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。硯　すずり 端溪硯 大西洞 水巖 文房四寶 書道用品 端渓硯。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　峯硯作　五三蓋付硯　墨持ち良い