HOT ! 超歓迎された 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎 書

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。鳥取県産 きぬむすめ 令和6年産 お米　10キロ。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大徳寺九代管長 後藤瑞厳 一行書「閑座聴松風」 共箱 鵬雲斎大。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。ただし表装に若干巻きジワがございます。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。こちらは経年変化とお考え下さい。【真作】掛軸 加藤勝重『馬と小川図 山水』絹本 無地箱付 掛け軸 a07303。状態は写真でご確認ください。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。\r\r紙本。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。塗軸。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。極箱。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 花 水墨 書 茶 日本 美術 骨董 インテリア。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。真作/又男/南無阿弥陀佛/六字名号/仏掛軸/菩薩入り/掛軸☆宝船☆AH-597。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。超希少　お正月用　津軽藩 大隈守藤原公 直筆。岐阜生まれ。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。姓～後藤。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。室号～蔭涼軒。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。裏千家鵬雲斎得度の師。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。硯　すずり 端溪硯 大西洞 水巖 文房四寶 書道用品 端渓硯。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。⭕️雨畑硯　峯硯堂本舗　峯硯作　五三蓋付硯　墨持ち良い。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。■歙州硯■雲龍文彫琢の楕円硯■魚子紋・銀線・波紋■約7吋■歙硯■唐木箱。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮