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真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 期する 玉瀧寺。1023)数量限定　甘すぎる　有田みかん　果物 みかん。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。楽天市場】戸上明道の通販。表装は良い状態です。。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。特　玉潤　洗耳選。\r\r関防印は惺々著です。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。\r\r軸先：木製　黒塗。2225 朝比奈宗源 「和敬」 共箱 臨済宗 円覚寺 禅語。　　紙本：墨書。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。　　箱書、花押があります。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。大成明学全書 古書 日本語。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。教育勅語　絹本肉筆　額装。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。