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世界有名な 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶 書の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期。abundance313様用9kg➕5Kg 精米済み。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。。File:Yoshitsune ukebumi.jpg - Wikimedia Commons。。永井豪 「デビルマン」 直筆イラスト & サイン色紙。⭕️雨畑硯 風林火山軍配共石蓋付き硯 四六大。⭕️赤間硯 共蓋付き 研堂作 梅花彫刻硯 美品 墨持ちが良い 硯。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k06214。My151 イーブイキャンペーン ミニ色紙。真作/大徳寺/伝衣和尚/詩/歌/書/掛軸☆宝船☆AH-690。あかつき 掛軸 釜師 十三代宮崎寒雉肉筆 「虚心」 共箱 C 5206A。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。龍鳳 軸 開運 厄除 繁盛 金 おもてなし 絵 虎 中国 美術。赤塚不二夫 バカボン パパ 直筆サイン色紙。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 DCB。曹洞宗 菅長秦慧玉書。真作/高橋泥舟/二行書/五言二句/掛軸☆宝船☆AH-670。⭕️専用です 長崎県対馬 清風作 希少 大型天然石硯 石紋が斑らに綺麗 共桐箱付き。中国墨 墨 中国徽墨 上海墨 文房四宝。掛軸 梅田信隆 杓底一残水 茶掛 書 禅語 茶道具。硯 すずり 端溪硯 老坑水岩 金綫 氷紋 青花 喜上眉梢 文房 書道用品 端渓硯
  • 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶
  • 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺
  • 天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期
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