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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。④メルカリ市SALE★ 国産大麦押はだか麦900gもち麦。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。お豆様 専用‼️大徳寺「福聚院」住職『佐藤朴堂』和尚の。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。清水公照/般若　東大寺207、208世別当　自書落款表具額装。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。大成明学全書 古書 日本語。\r\r関防印は無一物です。教育勅語　絹本肉筆　額装。\r\r軸先：木製　漆塗。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。　　紙本：墨書。硯　すずり 雲蝠文 老坑水巖 金綫 青花 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。　　箱書、花押があります。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。【真作】掛軸 加藤勝重『馬と小川図 山水』絹本 無地箱付 掛け軸 a07303。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。欄間額　清水公照／花意竹情（かいちくじょう）表装仕立。