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贈る結婚祝い 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書の詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。楽天市場】【中古】【タイムセール55%オフ】【書画】大徳寺435世。もち麦1kg①新麦 紫もち麦 ダイシモチ 食べやすく精麦済。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。箱蓋の角に痛みがあります。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。\r*南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。時代箱。\r\r長さ180㎝ 幅39.2㎝(表装を含む)\r\r▢大綱宗彦(だいこうそうげん)\r安永元年(1772)~安政7年(1860)\r大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典 淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮。道具 ] - 道具 大徳寺435世大綱宗彦 瓢箪図画賛 印刷紙本掛軸。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。超希少 お正月用 津軽藩 大隈守藤原公 直筆。多少巻きジワやシミがございます。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。程度は写真5~6でお確かめください。掛軸 和紙 漢字詩文 毛沢東 中国掛軸。書 伊達俊則 三田葆光 尾高高雅 西山澄月 桃澤夢宅 藤井高尚 料紙 短冊。*写真8参照。古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。茶道具 掛軸 短冊 「東天紅」 即中斎筆 花押有。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。硯 すずり 端溪硯 大西洞 水巖 文房四寶 書道用品 端渓硯。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。\r\r紙本。⭕️雨畑硯 峯硯堂本舗 峯硯作 五三蓋付硯 墨持ち良い。■歙州硯■雲龍文彫琢の楕円硯■魚子紋・銀線・波紋■約7吋■歙硯■唐木箱。塗軸。るる コレクターユイ 直筆サイン色紙2枚セット。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。酒井 雄哉大阿闍梨様の書 鎌倉彫 陽堂の額。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。書 阪正臣 香川黄中 長瀬真幸 加藤千浪 賀茂 季鷹 石川雅望 短冊 料紙 和歌
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